Institut Européen de la Langue et de la Culture Arabes 

رجلٌ من قبيلةِ كعـب

​

لجدي حصيرةٌ من نور

لا يراها أحدٌ سواه

تُضيئـُـهُ عند صلاة الليل

حصيرةٌ من خصافٍ ورياحين

تضيئُ له الأفكارَ وجروحَ الأيام ....  م 

وحين يخرج جدي من مضافتِهِ الفسيحة

وحيداً في ذلك البستان الخالي

إلّا من اللهِ والملائكةِ وبيوت الفلاحينِ

متجهاً إلى الفراتِ كي يتوضّأَ لصلاةِ الفجر

تفرحُ به الشواطئُ

تتلألأُ بين يديه الأسماك وهي تلبط في المياه....  ه 

جدي رجلٌ محظوظٌ لأنهُ خاليَ البال

ولأنه لا يهتمُّ لشيءٍ

كما نفعلُ نحنُ هذه الأيام

نفكّرُ بكلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ دون جدوى

نفكّرُ ملهوفينَ وكأن الدنيا ستنتهي غد ....   اً 

كان جدي – وهو رجلٌ من قبيلة كعب –

يُضيُ بساتين (الشامية) بقامته الوديعة

كان حقاً لا يهتمُّ لشيء 

فلو قلتُ له، على سبيل المثال:  ل

إنك يا جديَّ رجلٌ محظوظٌ

لأنكَ رحلتَ عن هذه الدنيا البائسة

قبلَ أن ترى ما رأينا نحنُ من أهوال

لكان قد ربتَ على كتفي ضاحكاً واكتفى بذلك..  ك 

ولو قلتُ له: (إنك محظوظٌ يا جدي، ي

لأننا نحبُّكَ كثيراً

حتى نحنُ أحفادَكَ الذينَ لم يتسن لنا أن نراك

ونُقبل لحيتَكَ البيضاءَ ويديكَ البهيتين

بل إننا نُحبّك كثيراً

ونحتفي بحضورِكِ الجميل

وصورِكِ البهيّةِ على الجدران) ن

لتطلَّعَ إليَّ مبتسماً

وعادَ إلى أطراقتهِ الهادئةِ البعيدة

مُقلّباً مسبحتَهُ

تاركاً إياي وحيداً في بستانه الفسيح

وحيداً مُبتهجاً

قريباً من الله

تحيطُني الملائكةُ والفلاحونَ وطيورُ الحمام

 

لندن، 2023 ​